心得分享
| 12/1 孔子言「仁」的地域性 | |
|---|---|
| 名稱 | 孔子言「仁」的地域性 |
| 描述 | 儒學經典讀書會論文 |
| 日期 | 12/1 |
| 課程名稱 | 儒學經典讀書會 |
| 指導教師 | 李蕙如 |
孔子終其一生盛言「仁學」，從根本上乃是要為「周禮」的復興與重建奠定新的基礎。 勞思光先生亦言：「列國彼此相爭，各國貴族亦常作亂。於是禮制急遽崩解；由傳統習俗所形成之規範力量既日漸消失，天下進入一無秩序狀態。孔子面對此種嚴重時代問題，遂以重建一普遍秩序為己任；又因孔子所學為周之文制，故在孔子意念中之『秩序』，就具體內容說，實以周人所立之文制為底本。順此意義說，亦可謂孔子之志實在於重建周文。 」
筆者不禁思考，如果「仁」此一概念，是建立在復興「周禮」之上，那麼孔子所言的「仁」，是否就有「地域性」的侷限之所在？既然有了「地域性」，便可能失去了絕對普遍性，則無法成為放諸四海皆準的普世價值。
故本文試圖以客觀的詮釋角度，去反思《論語》中兩則言及「仁」部分，是否有隱含「地域性」概念的文句。畢竟身處於二十一世紀之中，拜交通科技發達所賜，地球村已然形成，面對各種不同文化的衝擊，是無法避免的事實，若孔子「仁學」想成為普世價值，則必須面對的就是突破「地域性」的限制。
更新日期：2017/1/6 下午 08:07:57
其他心得分享
- 報告/作業 12/1 孔子言「仁」的地域性
