心得分享
| 12.4 〈查泰萊夫人的情人〉心得 | |
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| 名稱 | 〈查泰萊夫人的情人〉心得 |
| 描述 | 〈查泰萊夫人的情人〉心得 |
| 日期 | 12.4 |
| 課程名稱 | 西方現代主義文學經典讀書會 |
| 指導教師 | 黃文倩 |
在本書書名中，「查泰萊夫人」是「情人」的定語，但縱觀全書，本書中最具能動性的還是查泰萊夫人。勞倫斯暫時告別原生的男性身份，耗費大量心力描寫女性的性體驗，意圖借助「女性」意象與「純潔」之間的聯繫洗除性愛的污名，將肉體能量加入徘徊中的歐洲文明的參考列表，但這也意味著，構成本書爭議點及特點的性書寫，並非全部是向肉體的回歸，而至少有一半是建構於虛構的經驗之上。同時，對肉體能量的召喚，也大半落在傳統的浪漫主義的羅網當中，所餘下的被固著的東西，在人們各自的身體經驗面前，也只是一段來自他人的訴說，畢竟性的隱沒只發生在文學當中。
不過，也許這只是將其與後世的文本對比所產生的效果。有弗洛伊德戰前對性的系統研究在先，勞倫斯或許是有意無意地加入了對性愛祛魅的行列。勞倫斯將處在懷疑中的讀者帶到性愛跟前，向他們暗示人與人之間的隔膜及其滋生的衝突，不僅是社會的、政治的，同時也深藏肉體之中，故而是無解的。作者游移在男性身份與女性身份之間，在激情之餘流露出（在異性戀關係中）兩性對異性同等的拒斥。這種人類之間最緊密的關係中的天然殘缺也拒斥著它的讀者：它因為情色成分而被各國禁止流通，同時又不像一部情色作品那樣被那些被性慾操縱的人們傳閱，永遠將自己留在兩道光之間的陰影地。
更新日期：2015/12/4 下午 11:04:50
