心得分享：報告/作業

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淡江大學 於 報告/作業 分享經驗 2016-12-28 麥克風收音錄音混音

一個和自己本身的學系幾乎不相關的領域，在這裡，有了交融的機會。很幸運這學期能夠在資傳創藝數媒音像組，和充滿創意藝術氣質的同學互相交流，和專業的編曲混音老師學習到許多實用的知識和技術，這些是多麼的難得可貴。這學期特別的「每週教學」鼓勵我們成員透過自我學習的方式，將知識分享給社群成員們，經過這樣知識的分享，不但大家都能受惠，自己更能將知識深耕。另外在業師傳授混音知識的課堂裡，獲得在出社會後很難會在有機會學習到的技術，相當珍惜每相距學習的時光。

更新日期：2017/01/10 21:56:43

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同學 於 報告/作業 分享經驗 2017/01/10 網站組讀書會心得

這學期是我們大四最後一次參與讀書會，蠻捨不得的，在帶學弟妹的過程中覺得他們都很棒，很自動自發，做出來的作品也都很棒，也很開心能夠跟他們感情很好！相信他們之後會帶得比我們更棒的！

更新日期：2017/01/10 20:56:10

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李同學 於 報告/作業 分享經驗 12/13 (二) 影像調色

這堂課讓我學到了如何進行影像的調色及 davinci resolve 軟體的使用。用單眼拍出來的影像往往色彩不夠鮮明銳利，所以要進行調色和進行風格化的處理，dacinci resolve 這款軟體可以很高效的進行影像的調色工作。

更新日期：2017/01/10 16:32:03

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江同學 於 報告/作業 分享經驗 2017/1/10 讀書會心得分享

經過這學期網站組的上課，讓我受益良多。學長姐的用心教學，讓我們學習快速。每次課堂都會報告自己作業所作成果，並由學長姊為我們點評，並教我們如何修正作業。教學相長，這樣的學習環境，我非常喜歡。

更新日期：2017/01/10 13:07:52

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張同學 於 報告/作業 分享經驗 2017.01.10 讀書會心得分享

在這學期所學習到的東西，有別以往更加深入，因此，也需要花費更多時間來鑽研。這時候就會體會到時間分配的重要性，因為事情變得更加繁重，我們需要找到一個平衡點，來將事物妥善安排。最後，很謝謝學長姐這一學期的帶領，除了在技術給予新的知識外，也在美感上面提出更多建議，讓我們的整體都能變得更好。

更新日期：2017/01/10 02:20:11

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黃同學 於 報告/作業 分享經驗 12/8郭象的身體觀—以莊周夢蝶為釋例

要談論中國的身體觀，卻對避免不了道家之身體觀，與道家氣化的思想息息相關，其中《莊子》的文本中與氣化、肢體之書寫猶多，因此莊子之身體意識研究專注繁多。郭象《莊子》的注本經過長遠的時間，仍為經典的注本之一，且郭象在其注中所用的方法、思想，有其特異之處，亦成一家之言；郭象《莊子注》中之身體意識，卻尚未有專論探討。然郭象生於魏晉時期，除了可能具前述先秦對身體的文化基磐，且又經過了漢代氣化宇宙論述。因而魏晉當時之人對形、神之間有了諸多的探討，亦有諸多論述，如陶淵明的〈形影神三詩〉與阮籍〈達莊論〉中都有對形神做論述。是以筆者想就郭象莊注中，對於莊子文化基磐承繼，與其中對於該思想的轉化做論述。

更新日期：2017/01/07 12:08:44

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甘同學 於 報告/作業 分享經驗 12/1 孔子言「仁」的地域性

孔子終其一生盛言「仁學」，從根本上乃是要為「周禮」的復興與重建奠定新的基礎。 勞思光先生亦言：「列國彼此相爭，各國貴族亦常作亂。於是禮制急遽崩解；由傳統習俗所形成之規範力量既日漸消失，天下進入一無秩序狀態。孔子面對此種嚴重時代問題，遂以重建一普遍秩序為己任；又因孔子所學為周之文制，故在孔子意念中之『秩序』，就具體內容說，實以周人所立之文制為底本。順此意義說，亦可謂孔子之志實在於重建周文。 」 筆者不禁思考，如果「仁」此一概念，是建立在復興「周禮」之上，那麼孔子所言的「仁」，是否就有「地域性」的侷限之所在？既然有了「地域性」，便可能失去了絕對普遍性，則無法成為放諸四海皆準的普世價值。

更新日期：2017/01/06 20:07:57

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巧 於 報告/作業 分享經驗 12/15 順天政以明人事：荀子「為政」實義釐定

順天政以明人事：荀子「為政」實義釐定 參加讀書會僅有一年時間，在老師和學長姐的帶領下，才使我探略出中國儒學的奧妙。縱然資質不夠，有許多哲學名詞和理論都是第一次聽到，但在每個禮拜儒學讀書會的聽課，也逐漸由前輩們的帶領下，約略探索出一個中國儒學的概況。 在學姊分享的「順天政以明人事：荀子「為政」實義釐定」論文讀書會中提及荀子「順天」和「制天」的分別。 引發我的興趣，在荀子之下對於天的看法，使我回去略讀《天論》。再回頭看學姊的論文時，又有更深刻的體會。人在面對天時應順或制兩派論點，都讓我看見異同之處。面對人常說的「人定勝天」說法，也存在許多可以深思的地方。參加讀書會不但能以最輕鬆的方式學習前人

更新日期：2017/01/06 19:18:04

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藍同學 於 報告/作業 分享經驗 105/12/15 順天政以明人事：荀子「為政」實義釐定

在儒學讀書會中，因為尚未有能力發表論文的關係，故在參與的時候都是以聽取學長姊的論文發表並一起參與討論，而在學習過程中，因為每位學長姐所擅長的領域皆有不同，因此每一場幾乎都可以讓自己學到中哲中不同領域的東西，因為想要對於發表內容有基本的認識，在參與前也會自己閱讀一些東西，所以在每次參與的時候我都覺得自己收穫了很多知識。 而在這場由周德良老師主持，洪婕寧學姊發表的讀書會中，學姊利用了不同的研究方法去定義荀子的「為政」。在這之中我除了對荀子有所認識之外，也學到了研究方法應該如何運用，在讀書會中也學到了很多治學的態度、方法，可謂收穫良多。 而在讀書會中我亦有對自己的期許，即是希望將來在努力學習和思

更新日期：2017/01/05 13:32:09

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陳同學 於 報告/作業 分享經驗 11/3 11/3謝赫六法_荊浩六要之間的生活感性探究

謝赫六法中可見蘊含儒家思想之精隨，而後荊浩繼承謝赫理念並且將其擴充，更進一步說明繪畫創作所需的人格修養。儒家思想重視實踐之學，而謝赫與荊浩於畫論中，皆用技法作為實踐知要求，後進一步說明如何開展人格修養，在畫論中說明面對社會掌控如何能自立一套法則，不被環境所影響，翱遊於社會之間。儒學經典不只是傳世文獻，在藝術創作中更可以體驗出儒學蘊含於中的核心思想，更能讓吾人明白聖賢處世之道。

更新日期：2017/01/04 23:49:50

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李同學 於 報告/作業 分享經驗 12\1 12\1 論孔子「仁」的地域性

我的心得是，在參加那麼久的讀數會之後，我在今天終於有了機會可以分享我針對學長的論文作建議的地方，在這樣的環境下我壓力非常大，總覺得自己是聽不懂甚麼東西的，但是人總是能夠慢慢成長，我也在努力找一些經典來閱讀增加自己的基礎，也希望能在讀書會中真正有貢獻。我學習到非常多的方法論、理論，都打開了我很多新的視野，卻也增加我很多壓力，不過我更著重在成長的部分，也覺得對於我這樣喜歡思考的人來說，是一件令人愉悅的事情。我希望在未來能與大家繼續學習，為的不是在領域上有所成就，畢竟這也不是我當初來的原因，而是希望能夠開闊自己的視野，並讓我有機會思考許多思想方面的問題。

更新日期：2017/01/04 22:57:04

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洪同學 於 報告/作業 分享經驗 12/15 順天政以明人事：荀子「為政」實義釐定

歷來研究儒家學說之學者，大抵因荀子「性惡說」將荀子視為儒家系統中的異端，不夠通解荀子的理論意含──漢儒尤其如此，直到清儒以後才有較客觀、較有系統的荀子研究。近年來，荀子被視為儒家系統中相對於「德性主體」之「知性主體」性格 ，相對於孔孟之「理想主義」，以「經驗主義」的觀察發展出「禮」學，甚至將孔子「內聖」核心轉換至「外王」，另發展成經世致用的「外王之學」。 筆者認為，這些說法受牟宗三先生影響甚深，將儒家預設為天道性命相貫通之「德化的治道」系統，又將荀子定位「天人二分」之純經驗主義的知性主體，排之到系統之外。荀子理論是否沒有道德之預設，為純自然、經驗之觀察，是有待商榷。筆者自覺地跳出將荀子視為「純

更新日期：2017/01/04 17:26:20

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古同學 於 報告/作業 分享經驗 Migrant Workers in Taiwan

As the globalization goes on, migrant workers in Taiwan from Southeast Asia gradually become important labor resources since 1992. According to the data from Ministry of Labor (2006), it reported the detailed numbers of migrant workers in Taiwan now are about 600,000 people. These workers in Taiwan

更新日期：2017/01/03 22:53:52

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何同學 於 報告/作業 分享經驗 2016.12.22 設計思考

首先，我要先謝謝涂老師的從旁協助，因為設計思考對我來說真的是一門很新的科目，如果沒有涂老師的帶領，我可能無法這麼順利的學習；再者，我要感謝我的組員，謝謝你們總是這麼用心的在跟我腦力激盪，我知道我常常會忘記七條規則，但是，因為你們的提醒，我越來越能遵守規則，讓討論順利地進行下去，甚至可以迸出一些新的創意！最後，我要謝謝學發組舉辦這樣的活動，讓我有機會透過這項活動遇到跟我志趣相投的夥伴並且一起研討設計思考的相關知識，希望在下學期我可以順利的把設計思考推廣到淡江，讓淡江人知道設計思考的美，進而把它提升到一種生活態度的層次！

更新日期：2016/12/30 22:05:00

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何同學 於 報告/作業 分享經驗 2016.5.4 學發組 安心，呀！

真的很謝謝讀書會成員的參與，因為有你們，讀書會才變得更加完美！也謝謝你們給予我一個學習的機會，讓我在學習的過程中不致於迷路，甚至可以在課業上達到超越自我的境界！

更新日期：2016/12/30 22:04:07

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陳同學 於 報告/作業 分享經驗 201612/26 讀書會心得分享

這次是這學期最後一次的讀書會，我深刻感覺到我的進步，從一開始完全聽不懂的法律法條，到這次看史料，已經可以知道史料的緣由，以及如何引用，我覺得不管是現代或是古代，人性始終是一樣的

更新日期：2016/12/29 14:53:58

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陳同學 於 報告/作業 分享經驗 2016/12/19 讀書會心得分享

這次的讀書會，老師告訴我們要研究中古歐洲史或是東歐史要先把基督教的背景搞懂，把宗教搞懂了，其他就簡單了，歐洲基本上是圍繞者基督教再發展的，其中法蘭克人的發展又特別重要，而研究歐洲史的前提是，要加強英語閱讀能力。

更新日期：2016/12/29 13:19:44

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周同學 於 報告/作業 分享經驗 2016.12.16 2016.12.16 讀書會心得分享

中國書法史隋唐卷走到最後一章，談唐代以來至五代的書法理論，其數本書法理論著作，在前頭介紹書家時就頻繁出現，曾做過介紹，此章又做了一次梳理，這些書法理論的內容採用什麼樣的形式?選擇標準為何?其有何價值意義和新的開創? 較特別的是，此章作者似乎在為唐代卷做總結，對於此卷反覆出現的問題，探討關於二王書法地位的消長，從這些書法理論中看出些端睨，歸類出其消長的脈絡。

更新日期：2016/12/29 00:47:22

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周同學 於 報告/作業 分享經驗 2016.12.09 2016.12.09 讀書會心得分享

此次的讀書會一併談了兩章 一是唐代書法的域外傳播，另是五代楊凝式的書法 第八章，中國與日本、朝鮮的交流在唐時甚為頻繁，以書法為角度切入很特別，從中可觀察到遣唐使和留學僧在中國的地位，與唐人的交遊，對兩地文化交流的影響。 第九章，談楊凝式，其書法地位在宋代被特別推崇，討論其書風除了宋人本身審美喜好的選擇，是否同時也是為了宋人為自己追求的書法形式樹立典範。 另外也談到一些關於版本學的知識，印刷的書體選用，福建的柳體、四川的顏體和浙江的歐體，彼此間的應用與消長。

更新日期：2016/12/29 00:32:28

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周同學 於 報告/作業 分享經驗 2016.12.28 读书会心得分享

这次读书会了解了很多唐五代的书法理论。导读的学姐准备得很充分，自己也学到了很多。说句实话，理论如此多的书，虽然每个字我都懂，但是连在一块儿了，自己看是看不太懂的。由于只交换一学期，下学期不能继续参加了，感觉很惆怅，真的觉得这个读书会的氛围很好，含金量很高。总之，谢谢导读的学姐带领我进入了如此神奇的一个世界，也谢谢每位同学在读书会上一起讨论问题，不断摩擦出思想的小火花。

更新日期：2016/12/28 22:11:55